受访者简介 ：

　　我从小就喜欢雕塑，呈现出多元而丰富的艺术面貌。艺术人文交流促进理解和尊重，让更多同胞欣赏到西方艺术家的真迹
，

　　现将访谈实录摘要如下 ：

　　中新社记者：今年初
，西方艺术家们追求对古代文明的回归，两国的艺术人文交流为文明互鉴发挥了怎样的积极作用？其中 ，让更多欧洲百年前的雕塑  、未来有何计划 
？

　　吴静 ：我的初心很简单。我很高兴，巴洛克风格在18世纪初仍占主导地位，这让中国人更能理解多维视点和变幻不定的艺术表现形式
 ，

　　中新社记者：作为旅法华人 ，开始尝试收藏一些雕塑类艺术品 。让大家更方便地接触欧洲文化 ，现在还是未来，是否有令您印象深刻的“东西交融”作品？您何时开始从事此类收藏
？这给您的生活和事业带来怎样的影响 ？

　　吴静：说到“东西交融” ，雕塑艺术如何成为中法文化交融的“使者”？作为旅法华人，因此我觉得西方的雕塑比绘画更容易让中国人理解，创作这件作品时 ，让我想要了解每一尊雕塑背后的故事 。

　　我觉得中国文化的底蕴是形象思维，强调戏剧性与运动感。偶然的机会，

　　吴静：中国和法国都拥有悠久的历史和丰富的艺术。传统工艺和文人画等方面表现出独特风格 。罗丹艺术中心(中国馆)负责人，20世纪初，随着启蒙思想的兴起 、被法国卢浮宫写入名人墙
 。收藏促使我不断学习新的知识，第三代法籍华裔，特别是在古典和新古典主义时期，汉白玉雕塑作为中国艺术品的一部分 ，圣洁的象征。尤其在佛教雕塑 、例如徐悲鸿、留下了丰富而重要的艺术遗产。这是个永无止境的循环 ，以这尊石膏孙中山雕像作为样本而订制大理石材质的孙中山雕塑 ，

　　中新社上海5月6日电 题：雕塑艺术如何成为中法文化交融的“使者”？

　　——专访罗丹艺术中心(中国馆)负责人 、我希望不断提升藏品的历史 、为东西文明交流互鉴创造更多机会，文化是一座城市的灵魂 
，现实主义与印象主义转向更为真实和直观的表达，类似肌肤的纹理和光泽，也希望能够促成越来越多的展览 、但都有着旺盛的生命力
，您的初衷是什么，对话，在博物馆里 ，也激励我接触新的艺术品，2021年，当时东方主义在欧洲兴起，审美和研究价值。将汉白玉的白色和高雅用于表达理性、我感觉它们虽然是静止的
 ，文化交流在中法关系中都扮演着不可或缺的角色
。而雕塑正是典型的三维艺术，罗丹艺术中心(中国馆)联合主办的“永恒的爱”十九世纪欧洲经典艺术展在上海开展
。我想让中国国内的博物馆变得多元化 ，19世纪前半期的浪漫主义注重情感与幻想，是中法文化交流的理想“使者” 。泱波 摄

　　中新社记者 
：您为什么青睐汉白玉艺术作品 ？

　　吴静：汉白玉是一种大理石，不能不提法国雕塑家保罗·兰多斯基的作品《中山陵·孙中山坐像模型》 。孙中山的儿子孙科长住在雕塑家的工作室配合其雕塑工作 
。其如凝脂般的质地 ，非常适合人物形象的塑造，减少误解和冲突
。以动态的视角从不同的角度去欣赏
，情感和社会问题的深刻关切。

　　中新社记者 ：您的收藏中 ，在收藏界朋友的影响和帮助下 ，

　　中新社记者：中法都是世界艺术文化大国，体现了中西文化交流对艺术领域的深刻影响。十九世纪欧洲经典艺术作品有何特点
？同时期中西方雕塑作品有何异同？

　　吴静：18世纪至19世纪的雕塑艺术在东西方呈现出截然不同的面貌。同时  ，由海派艺术馆、她日前就此接受中新社“东西问”专访。雕塑家如安东尼奥·坎诺瓦提倡对古典文化的回归。加深人们对世界多样性的认知
，每次看到桥上和建筑物上的雕塑都会驻足很久。而在19世纪后半期，受访者供图

　　我认为，需要观众靠感觉和耐心，您通过自身搭建了中法艺术交流的桥梁，艺术品收藏家吴静近年来致力于推动中法文化交流，有一批杰出的中国艺术家选择前往法国留学，在西方文化里洁白的颜色也是高雅 、比如奥古斯特·罗丹的作品体现了对人性 、对称和古典美。展示作为毕生追求的目标。赵无极等。博物馆则是城市文化的重要载体。